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- 发表于:2013/5/26 16:17:19
- 来自:湖北
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在这个市场经济中充满各种权力统治,看得见的等级权力、看不见的秩序混乱和思想控制等。自由是人性的自由,是最基本的自然人权,随性而为、免于别人控制我、干涉我。自由不仅指精神上的不受约束,还体现在经济、财产上不依附于人。没有自由活动的权利,就不可能有对权利(自由、财产、生命)的确认。 我们所说的“道德”,本质是一种社会语法,是一种社会意识形态,体现在一定的风尚习俗中,不是自然之道。语言是一种限制,我们把道德付之语言表述,就是对道德的一种剥夺,一种切割。老子说:“大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。”他认为,人们讲道德的前提是大道不存。当人们刻意去追求美德的时候,就变得不自然了。“天下多忌讳,而民弥贫。……故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”我无所作为,人们才会自然化育,我不去骚扰,人们才会自然富足。在社会,市场中也应如此,安安静静应顺自然,不控制,不干涉,道德也会因之提升,一切反而会更好。然而,若因此以道德为标准,而不以自由为标准,市场就会被推向更伪。
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回复 23楼(freak)的帖子思想是垄断不了的,但自古以来一直有无数的自由主义知识分子试图建立单一的“自由”定义,尤其马列主义、社会主义者用暴力去强迫别人接受TA们对自由的定义,最终带来的却是奴役。
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回复 8楼(freak)的帖子“自由主义不需要什么道德基础或功利主义逻辑。”看了半天就看懂这一句。如果自由主义都不顾道德,我想,这是建立在剥夺别人基础之上的自由主义!
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回复 12楼(freak)的帖子当我们试图去给“美”下定义的时候,就已经偏离了真正的“美”。美是自然,美和美感,是与生俱来的一种感觉,不需要刻意追求、作为。“美”(美德))是这样,“善”(道德)是这样,一切正面的人文观念都是如此,一旦讲多了,就立即走向反面。当人们刻意去追求美追求善的时候,最大的问题就是变得不自然,一旦不自然,对立概念就开始滋生。 【——所以,关于美的定义,至今众说纷纭……美应该“追求”,但不能“刻意”。……美到底是什么东西呢?】
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回复 10楼(freak)的帖子第一层面 人就是生活在空间中的,对空间的垄断管制、对继往历史的管制,将个人自由釜底抽薪式的剥夺了。如果连自由活动(的空间)都没有,何来独立的私人财产权? 【——同意。我们谈不上在科学,当我们也不能“玄学”——让人捉摸不透的深不可测……走向不可知论。】
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回复 9楼(freak)的帖子语言是一种约定成俗,它说山是“山”,水是“水”,于是这个世界成了现在的世界。或许,它就是上帝不许我们触碰的那颗禁果,因为是它,告诉了人什么是“善”,什么是“恶”,什么是“美”,什么是“丑”。于是“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。” 社会制度的本质是一种语法。它告诉人们什么是“贤”,什么是“德”,什么是“礼”,什么可行,什么不可行。 语言是独断的,它规定一种东西是什么,这东西就不能再是别的,即使每个人对同一事物的情感不尽相同,到了语言那里,也只有一个相同的名称。 忽然之间,就体悟了“不可说”这三个字的意境。 很多时候,当我站在一棵树或一朵花面前,我感受到它们的呼吸,我想象着它们的经历。可是,我不语。任何的话语都使它们变得不真实,变得符号化,那会将它们从真实的存在拉入语言的世界,而语言的世界,不过是个符号化的虚拟世界罢了。所以老子说:“道之出口,淡乎其无味。” 什么都太清楚太明白,也就离真实越来越远了,因此庄子说,混沌开了七窍,也就离死不远了。所以当你忙碌于如今的生活时,不妨停下来想一想———— 你是活在真实的世界里,还是挣扎于语言的世界中? 我不会强迫别人同意我的观点,当然也不会轻易同意别人的观点 【——这里的论述是很具道理的。不过,想说的是,人们用语言表达世界,排除主观之外,是力求把世界“变得真实”的。当我们承认语法的“自然之道”一面,那么,当用语法客观地表达世界的时候,尽管表达难以接近客观世界,但离客观世界必定缩短了距离,也就是说,越来越靠近世界的“真实”。老子“道之出口淡乎其味”,那意思是说人们的语言符号(语音存在)难以“真实”客观世界,所以“淡”了道的“味”道。——这显然是真实的。但因此而结论“什么都太清楚太明白,也就离真实越来越远了”就值得商榷。……这个世界的“真实”及它运行的规律,人的智慧是难以企及的,所以,庄子发出了终极的定论:混沌开了七窍,也就离死不远了。末尾的问,自然是很耐人沉思的。】
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回复 7楼(心灵歌声)的帖子当我们试图去给“美”下定义的时候,就已经偏离了真正的“美”。美是自然,美和美感,是与生俱来的一种感觉,不需要刻意追求、作为。“美”(美德))是这样,“善”(道德)是这样,一切正面的人文观念都是如此,一旦讲多了,就立即走向反面。当人们刻意去追求美追求善的时候,最大的问题就是变得不自然,一旦不自然,对立概念就开始滋生。
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