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主题: 【心灵歌声】西江幽怀(2)

  • 心灵歌声
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  • 发表于:2013/10/8 10:32:01
  • 来自:贵州
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                                 西江幽怀
                                  文/雨田
       一行人过了廊桥,穿过幽邃弯曲盘旋而上的山寨巷道,进了吃宿的人家。都坐在了客厅里;做的是木质椅凳。客厅的街檐面有外凸的观景台,可坐着观赏——这是别于汉族民居的地方。客厅似乎都在二楼;居室就在长方形客厅的两旁。这样的格局很先进的典雅别致,很紧凑舒适,几点幽邃,古典的清幽的美,给人一种敞亮人居的和谐。房屋是木质结构。现代家用电器样样有。
       大家坐下休息,喝水的喝水,安排吃宿的安排。我没有坐,站在客厅里打量起来。没有汉族那样的神龛;有很小的一个盒子,里面有些钱纸,有残存的香。神龛边有一幅画,简洁明了,没有题目,一看就是众所周知的“长桌宴”,众人围坐在长桌旁,有人唱起酒歌,桌面上摆放着盘子,盘子依次装着鸡鸭鱼和猪肉——以反映苗族人民的群体生活景象,追求和谐而美满的幸福生活。背对神龛位,左右两边板壁墙上挂了四幅图画——
        依次左边一幅,没有题目,里面三个人物,应该是父亲扶着女儿,父亲拄着木棍,跟在后面的是母亲,这样的一家三人穿着远古叶吊的服饰,赤着腿脚手臂,拖着疲惫的身影,孤独寂寞的身影,艰难地行走在茫茫的旷野上,茫茫的大山间……人物见其背影,听得见向生存之路前进的呐喊,听得见那曾经辗转迁徙颠沛流离而又不屈不挠的生存精神——其实,就是苗族人民古来生活史的浓缩再现,就是苗族人民古老过去艰苦奋斗历程的回忆……画简洁朴美,古典幽谧,很能勾起来者对远古时代的追忆,画面的确催人心声。顺次一幅有题目《芦笙舞》,作者苗人,画面充满动感,男女翩翩起舞载歌载舞围城一圈,中间是芦笙手的舞动——展示了苗族人民能歌善舞的团结友爱的特性和其凝聚力。
        依次右边一幅是《蚩尤神剑》,画下面就是饮水机,来客饮水,其必然要看上一眼——这样的精心布置,可见苗族人民心思的细腻;面对画面我凝目了许久。画面没有过多的修饰,依旧简洁的彩线。一把凸显的弯月刀占了整过画面,就像古代战场蒙古骑兵的弯月刀,刀锋锐利,寒光冷冽,像夜空中的一片弯弯的玉月。这让我眼睛穿过千年历史的风尘,蚩尤大帝和炎黄二帝逐鹿中原大地的情形。蚩尤帝失败了,他的后裔一支去到了溯方,一支来到了南方云贵高原等地……其表达的是苗族人民对蚩尤先祖的怀念,以及继承了先祖奋勇冲杀的精神。历史已经到了二十一世纪,中华民族已经成了一个完整和谐的大家庭;就那古来的历史,苗族人民在辗转迁徙的过程中,好多都和沿途的居民以融合——早就你中有我我中有里了;不过是他们迁徙的主流人群没有离散的集居在了一起,也于是有了今天的西江千户苗寨,让人们还能感受到苗族人民的古往今来,感受到苗族人民的优秀和经典。顺次一幅没有题目,其画面内容涵盖了苗族人民从古到今的生活脉络及其景象。太阳高挂在天空,有美丽的女人祭拜太阳(神);有男人耕田种地;有妇女织染布匹;有春季在水田里插秧;有人挑着谷子;有一个主要人物,坐在那里,似乎在念唱什么——应该那是生活的领袖……
       ——很幸运,竹管窥豹,在这几幅画里,让我得以窥见眼前的山寨,眼前的西江(镇)的史诗般的诉说吟唱。
       长桌宴摆好了。一行二十多位亲友围坐。大家点吃的简陋,不丰盛;菜肴还些许冰凉——末班车的晚餐,的确有些窘相。但大家感受的是一种关于长桌宴的文化,和这长桌宴的气氛。气氛的确热烈的和谐,就即便有天大的怨气,似乎都在这长桌宴上融化的烟消云散的了。碗是土碗;盘子是瓷盘;阔气的当然有茶壶火锅一类。大家吃得很香;也的确是因为旅途的颠簸的饥饿。终于苗家姑娘用土壶来劝客人的酒了——一边唱着歌一边把酒满上土碗,就不顾一切的往客人的嘴上灌去,能饮酒的客人也就乖乖的任其那酒上满下流。我,年纪大了,说“年轻人们是领导”,于是,几位年轻人就都喝不下去的和姑娘笑拉起来……我品着酒,淡淡的醇香,有着我们汉民族的甜酒味的醇正,不辣不烈。不过,提醒说,虽好喝,醉了可不知道……想必古人斗酒,大概是这种酒;我还是居然饮了三大碗……
       时间晚了。觅览风光只等到明日了。大家于是去旅社晚安。
       
你是我的存在!我们一同上路……
  
  • 未名
论坛管理员论坛元老
  • 发表于:2013/10/8 12:37:42
  • 来自:贵州
  1. 沙发
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画是有民族意蕴的。

西江从表现上看保留了很浓的民族色彩,文化上也做得不错,这应该让开阳十里画廊和南江峡谷流汗。十里画廊需要花十辈的力气去学习。
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  • 妞妞
荣誉版主论坛元老
  • 发表于:2013/10/8 14:06:20
  • 来自:贵州
  1. 板凳
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在本色上只需些许的加工,足以吸引我们这些外来人的眼球。保持本色,却是难中之难。
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风轻,云淡,想念你的微笑。
  
  • 心灵歌声
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  • 发表于:2013/10/8 19:40:09
  • 来自:贵州
  1. 3楼
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回复  2楼(妞妞)的帖子
目的是在保持原有状貌的基础上,成为文化和旅游及其经济的增长点,繁荣苗家生活,融入现代生活,与现代接轨……
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  • 心灵歌声
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  • 发表于:2013/10/8 19:43:13
  • 来自:贵州
  1. 4楼
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回复  1楼(未名)的帖子
严格地说,十里画廊本没有西江状貌的文化底蕴,很多是我们现代给抹上去的。不过,要打造真正的乡村旅游文化,非有独特的文化内涵不行!现在的开阳,能把县城打造成精品——已经很花力气的了——发展还是喜人的……
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  • 未名
论坛管理员论坛元老
  • 发表于:2013/10/8 21:11:02
  • 来自:贵州
  1. 5楼
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回复  4楼(心灵歌声)的帖子

我觉得马头寨的土司文化是可以打造的,是应该重点打造的,但没有动静
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  • 心灵歌声
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  • 发表于:2013/10/8 21:17:40
  • 来自:贵州
  1. 6楼
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那已经没有原貌了,原貌被损坏的所剩无几了;很多“文物”也不见踪影了去……要打造,是很困难的。再说了,那里没有“迷人”的景观,没有让人“留恋”的地方,来者不外乎几许感叹罢了。我们如果通过“艺术的加工”湿染上些内容,也不是那么的“古典”。如果原貌大多还在,的确应该是值得思考的问题。如果……弄不好就成了“家族文化”了……其间的道道………………深远乎!
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  • 石头记
  • 发表于:2013/10/11 15:33:33
  • 来自:河北
  1. 7楼
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长见识了,原来蚩尤分支在云贵那里
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  • 发表于:2013/10/15 23:03:45
  • 来自:贵州
  1. 8楼
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回复  7楼(石头记)的帖子
是的。历史应该是这样……追根溯源,中华民族基本上就是一个民族……
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  • 发表于:2013/12/1 10:56:40
  • 来自:贵州
  1. 9楼
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大家早上好!
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