【未名乱弹2】
天行健，君子以自强不息
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天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。 见龙在田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。（周易·乾卦）
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自强不息这个词，对于中国人来讲那是再熟悉不过了。很多时候，我们总会把它放在嘴边。它也是很多书法作品的创作对象。源自《周易》的这四个字，其影响之深远，其对中国人品格的塑造价值之大，是难以衡量的。
天行健，君子以自强不息。你看，中国人的思维方式，是把人和天联系在一起的。世界强健运转，天地永不停息。日月星辰，山川大地，甚至鸟曾虫鱼，都在积极向上，争取着自己能有的阳光雨露。你看深山里的那些细小的树苗，无不在向上伸展着枝叶，向上，争取更多的阳光和雨露。
人生天地之间，人应该属于这个世界的一部分。人属于这个世界的一部分，就应该有着和这个世界相一致的精神，那就是积极向上，自强不息。
图片丨来源于网络，史铁生
作家史铁生在他的《我与地坛》系列散文集中讲到他的人生经历。他在年轻的时候双腿瘫痪，后来又患上尿毒症。在双腿瘫痪的那段时间，他对生命悲观绝望。她的母亲每天用轮椅推着他，行走在地坛公园里。他听着蝉的鸣叫，听着啄木鸟的啄木声，感受着那些似乎微不足道的生命的气息，得出了关于生命的结论：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题……”他从悲观与绝望中解脱出来，正视生命的灾难，正视命运，创造出了属于他自己特有的人生。
金庸小说中描写了一种至高的武功：降龙十八掌。这降龙十八掌的招数名称，就来自《周易》的乾卦，比如见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔。会降龙十八掌这种武功的人，基本都是那些武功盖世，至刚至阳，顶天立地的英雄。比如郭靖，比如乔峰。
郭靖顶天立地，肩负民族大义，凭他的绝世武功和一腔热血，镇守襄阳数十年。乔峰同样顶天立地，在肩负民族大义的同时，还承受着个人与民族、民族大义与个人恩怨之间的矛盾，最后在无法解除的矛盾中，他选择自杀，魂归雁门，成就了他顶天立地的一生。
在我们的身边，也不乏这样的例子。比如本栏目的赞助商之一，开阳三合庄园的谢总。谢总经营三合庄园多年，造福一方人民。双流三合村的老百姓，因为三合庄园而在我们的身边，也不乏这样的例子。比如本栏目的赞助商之一，开阳三合庄园的谢总。谢总经营三合庄园多年，造福一方人民。有一次与谢总交流的时候，他说，他在三合庄园投资的，不仅仅是矿泉水的生产，还包括中华鲟和娃娃鱼的养殖，包括上万亩核桃树的种植。有时候，他们一年发给当地农民工的工资，就在两三千万。
三合庄园的矿泉水生产基地，与我的老家相距不到2两公里，那是我们小的时候的饮用水源。其水之清冽爽口，让我们记忆犹新。三合庄园的水，水质本身肯定是极好的。
当然，我们都知道，在近年的经济大环境下，经营企业并不容易。但谢总的三合庄园，一直坚持着，坚守着生态种植、生态养殖的理念而不放弃，并且在开阳县城开发了印象硒谷生态鱼庄，这同样体现着一种自强不息，一种坚韧，一种积极向上的精神。
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我们再回到《周易》，《周易》推演宇宙变化，天地轮回。人生天地之间，需要有积极向上，化生万物的精神和勇气，就像《天龙八部》中讲萧峰营救阿紫时向星宿老仙所施的展的“降龙十八掌”中的“亢龙有悔”的掌力一样：
萧峰心下又是痛惜，又是愤怒，当即大步迈出，左手一划，右手呼的一掌，便向丁春秋击去，正是降龙十八掌中的一招“亢龙有悔”，他出掌之时，与丁春秋相距尚有十五六丈，但说到便到，力自掌生之际，两个相距已不过七八丈。
天下武术之中，任你掌力再强，也决无一掌可击到五丈以外的。丁春秋素闻“北乔峰，南慕容”的大名，对他决无半点小觑之心，然见他在十五六丈之外出掌，万料不到此掌是针对自己而发。殊不料萧峰一掌既出，身子已抢到离他三四丈外，又是一招“亢龙有悔”，后掌推前掌，双掌力道并在一起，排山倒海的压将过来。
萧峰的掌力，是后掌推前掌，以排山倒海的气势向前推进。在新的一年中，让我们也一起，前掌推后掌，前赴后继，披波斩浪，开创新的辉煌！
